Kadın saltanatı
Tahmini okuma süresi: 2 dk.

539 defa okundu.

Kitap:Fasıldan Fasıla 2

Soru: Kur’ân ı Kerim hususiyetle Belkıs’ın tahtını zikretmekle ve وَلَهَا عَرْشٌ عَظِيمٌ (Neml sûresi, 27/23) ifadesiyle neye işaret etmektedir?

Buradaki “Arş” kelimesi ile “mahal” zikredilip “hâl” murat edilmektedir. Yani bununla da Belkıs’ın, kavmi üzerindeki hâkimiyetine, sultasına işaret edilmiştir. Nitekim daha sonraki âyetlerde bu husus açık olarak anlatılmaktadır.

Arı ve karınca topluluklarında kraliçe ve teb’a arasındaki münasebetle, Belkıs’ın tahtı ve teb’ası arasındaki münasebette bir benzerlik var ki, bu da Kur’ân’ın mucizevî tasvir ve tespit gücü sayesinde harikulâde bir üslupla ifade edilmiş.

Şimdi, âyet, kadının cemiyet içindeki pozisyonuna temasla, bir yönüyle doğurganlığını, diğer yönüyle de cemiyette sahip olduğu pâyeyi dile getirmektedir. Biz, Kur’ân’ın bu ifade tarzından kadının o dönem itibarıyla toplumdaki mevkiini de tam anlamış oluyoruz. Yani, kadın, kendi teb’asına karşı tam ve tartışmasız hâkimiyetiyle öyle bir mevkidedir ki, bir dediği iki edilmemektedir.

Ve gele gele bu değer ve bu kıymet, İslâmiyet ile dengeli olarak kemale ermiştir. Nasıl İslâmiyet sayesinde hemen her sahada insanoğluna kemale erme yolları açılmıştır; aynen öyle de kadın, kadınlık değerlerine onun sayesinde ulaşabilmiş, kendi olabilmiş ve bir şehvet vasıtası olmaktan kurtularak; tenasülün bereketli bir kaynağı hâline gelmiştir. Bu meselede de öyle olmuştur. Nitekim Peygamber Efendimiz (sallallâhu aleyhi ve sellem) de “İzdivaç ederken, doğurgan olanlarla izdivaç edin.”[1] buyurmakla, kadının bu mübarek yönüne dikkatleri çekmiştir.