

Hazreti Muaviye’ye bir adam gelir ve şu hadisi okur: “Allah bir kimseyi herhangi bir hususta âmir yapar ve o, miskine, mazluma veya hâcet sahibine kapısını kaparsa, Allah onun en şiddetli ihtiyacı esnasında kendisine rahmet kapılarını kapar.”

Bunun üzerine Muaviye: “Bir adam görevlendirin, halkın arasında gezsin ve onların ihtiyaçlarını bana iletsin.” diye emreder.[1]

Düşünün ki o dönemde İslâm ülkesinin toprakları İstanbul kapılarına kadar dayanmıştı ama, devlet reisi sıradan bir vatandaşı karşısına alıp dinleyebiliyordu.

Hazreti Muaviye’nin vali olduğu bir dönemde Hazreti Ebû Zer yanına gelerek onu: “Altını, gümüşü yığıp Allah yolunda harcamayanlar var ya, işte onları pek acı bir azapla müjdele.” (Tevbe sûresi, 9/34) âyetiyle ikaz eder. Muaviye: “Bizim durumumuz bu âyetin hükmüne dâhil değildir.” deyince de onun suratına iki tokat aşkeder ve oradan ayrılır. Daha sonra Muaviye, Hazreti Osman’a sadece: “Bunu buradan alın.” diye ricada bulunur.. hepsi o kadar.[2]



Hazreti Muaviye ve bir müsavat misali



Soru: Trafik kazalarında ölenler şehit olur mu?

Müslüman ise, evet. Fakat, arabada evrâd ü ezkâr ile meşgul olmalı, her zaman Cenab ı Hak ile irtibat korunmalı ve ne maksatla olursa olsun, seyahat ederken ölümün bizi her an gelip yakalayabileceği endişesiyle sürekli hazırlıklı olmalıyız.. olmalıyız ve uygunsuz bir vaziyette yakalanmamaya gayret sarf etmeliyiz. Ulvî gayelerle kudsî duygular içerisinde yapılan seyahatlerde bazen boşalmak için gülüp konuşmalar olabilir; ama bunlar kesinlikle ahireti unutturacak derecede mâlâyâni olmamalıdır...



Trafik kazalarında ölenlerin durumu

Fasıldan Fasıla 2

Allah Resûlü’ne isnat edilen telkine dair zayıf rivayetler var;[1] Allah dilerse fayda verir. Ama, esas olan, insanın ölünce teklif dairesinin dışına çıkmış olmasıdır. Onun için bu telkin, daha dünyada iken ve ruhunu teslim etmeden evvel yapılmalıdır. Zira, son söz ve mülâhazaların tevhidle alâkası çok mühimdir. Mezarlarda yapılan telkin Kitap ve Sünnet’teki yeri itibarıyla çok tatmin edici değildir. Yâsîn‑i Şerif’in de ölüm ânında okunması lazımdır ki, sekerattaki insan onun mânâ ve muhtevasıyla dolsun‑taşsın, merciin ve meâbın Allah olduğunu bilsin, tefekkür ve tezekkür kapıları ona açılsın. Bununla beraber, ölünün ardından okunmasında ve sevabının bağışlanmasında da bir beis olmasa gerek...



Ölümden sonra telkin yapılır mı?
Tahmini okuma süresi: 1 dk.
369 defa okundu.

Bölüm içi arama

Ölümden sonra telkin yapılır mı? Tahmini okuma süresi: 1 dk.369 defa okundu.

Bölüm içi arama

Ölümden sonra telkin yapılır mı?
Tahmini okuma süresi: 1 dk.
369 defa okundu.