Hz. Meryem'in 'Keşke unutulup gitseydim' demesinin hikmeti nedir? Her insanın kendi değerlendirmeleri içerisinde aşırı derecede ehemmiyet verdiği ve büyük gördüğü meselelerden ötürü kullandığı bir kısım tabirler vardır. Meselâ, Hz. Ebu Bekir'in -hadîs kriterleri açısında zayıf dahi olsa, söylediği muhtemel olan- 'Ya Rabbi vücudumu o kadar büyüt o kadar büyüt ki Cehennemi ben doldurayım' ve Bediüzzaman Hazretlerinin 'Milletimin imanını selamette görürsem, Cehennem alevleri içinde yanmaya razıyım. Çünkü, vücudum yanarken gönlüm gül-gülistan olur' demeleri gibi. Bu meseleler onlarda, bir ruh haline göre söylenmiştir. Hz. Meryem'de de iffet öylesine bir şuur haline gelmişti ki, hakkında düşünülen ve söylenilen şeyler karşısında böyle bir ifade de bulunması normal olsa gerek. Evet o, âdeta iffetten bir âbideydi ve mahiyet-i nezihânesinin değil böyle bir çamur atılmaya, bir gül atılmaya da tahammülü yoktu. Bu itibarla, bu şuurda olan bir insanın, böylesi bir söz söylemesi normal karşılanmalıdır. 

Keşke Unutulup Gitseydim

Keşf ü keramet ve manevî makamlar Allah'tan istenir mi? İstenirse bunun yolu nedir? İhlaslı olma mevkiinde olanlar kasden ve bizzat keşf ve keramet talep ederlerse, Allah (cc) vermeyebilir. Murad-ı İlâhî sizin istediğiniz şekilde tecelli edecekse, sizin duâda ısrarlı, azimli ve kararlı olmanız lazımdır. Eğer onları acilen verirse, duâ sizin aleyhinize olmuş olur. Şöyle ki, Allah (cc) size burada, kabirde, berzahta, haşirde, sıratta, cennette lazım olacak duâları ettirmek ve daha çok söylettirmek istiyorsa isteklerinizi verdiği zaman duâyı keserseniz ve bu da sizin aleyhinizde olmuş olur. Herkes Esma-i İlâhîden hangisini tutarsa, başı kendi kemalâtının arşına ulaşabilir. Ama, talibin istidadı da oldukça mühimdir. Fıtratınızın müsait olduğu isimlere devam ederseniz, çabuk terakki edebilirsiniz. Yoksa sadece hikmet araştıran kimseler yükselemeyebilirler. Hikmetle beraber ah-u vah insanı da olunursa, işte ancak o zaman yükselme daha bir hızlanmış olur. Yalnız, kat'iyen esma-i İlâhiye ihmal edilmemesi gerekir. Her zaman arzettiğim gibi, susuz, yanmış, kavrulmuş bir adam suyu nasıl yudumlar, işte Esma-i İlâhîyi öyle yudumlamalı. Veya fakr u ihtiyaç içindeki bir dilenci, halini nazara verip nasıl ilhak eder. İşte o ölçüde, O'nun isimleri dile getirilmelidir. Başka bir husus da; bu şekildeki münasebete ara vermemektir. Ara verildiği takdirde o âna kadar açtığınız kapılar bir bir yüzünüze kapanır ki; o zaman tekrar yeni baştan başlamanız lazım gelir. 

Keşf ü Keramete Talip Olmak

Fasıldan Fasıla 1

İnsanın kalbinde zerre kadar kibir varsa, iman kalbine girmez. Kafa mülzem olur ama, iman kalbte yer etmez. Biz Müslüman bir aileden geldik, İslami bir muhitte doğduk. Hali hazırdaki yaşımıza kadar imanın ve islami muhitin beraberinde getirdiği, bize kazandırdığı şeyler ve bize tesir eden rasih bir huy haline gelmiş adetler, an'aneler, görüşler, usuller vardır. Şimdi Batı'da birisi Müslüman oluyor biz onu gözümüzde çok büyütüyor ve reklamını mubalağalarla yapıyoruz, ama aslında o bizlerde bulunan hasletlere kolay kolay erişemez. Çünkü bu uzun bir zaman ve müspet bir çevre ister. 

Kibirlinin Kalbine İman Girmez
Tahmini okuma süresi: 1 dk.
460 defa okundu.

Bölüm içi arama

Kibirlinin Kalbine İman Girmez Tahmini okuma süresi: 1 dk.460 defa okundu.

Bölüm içi arama

Kibirlinin Kalbine İman Girmez
Tahmini okuma süresi: 1 dk.
460 defa okundu.