Emperyalist, istismar eden, sömüren demektir. İşgal ettikleri toprakları, bu toprakların yer altı ve yer üstü zenginliklerini ve insan gücünü sömürerek, müreffeh bir hayat yaşayan; kendileri saraylarda safa sürerken, halkı perişan bir halde sokaklara terkedenler, evet bunların hepsi emperyalisttir. Şu kadar ki bu, düne ait, geçmiş dönemlere ait bir emperyalizm anlayışıydı. Günümüzde aynı neticeyi, askerî işgale başvurma gereği duymadan, siyasî entrikalarla, kültürel yollarla teknik ve teknolojik imkânlardan faydalanarak ekonomik oyunlarla elde ediyorlar. Gayelerine ulaşmak için de hiçbir engel tanımıyorlar. Meselâ, bir neticeye ulaşmak için insanların kobay olarak kullanılması gerekiyorsa, bunu gözlerini kırpmadan yapıyorlar. Bunlara ne gerek var, işte Hiroşima ve Nagazaki: 80.000 anında ölü ve hâlâ devam edegelen radyoaktif tesirler... Osmanlı'ya gelince; Osmanlı, 6 asırlık ömrünün en küçük bir zaman diliminde bile sömürgecelik yapmamıştır. Kendileri zevk ü sefa içinde iken, milleti -velev ki yabancı bile olsalar- perişan ve derbeder etmemiştir. Siyasî entrikalara, ekonomik oyunlara kat'iyen başvurmamış, milletlerin tarih, örf, âdet, din ve dilleri ile oynayarak, hiçbir asimilasyona gitmemiştir. Rica ederim, 250 milyon Osmanlı teb'ası içinde safkan Türk adedi 11-12 milyon idi. Bu kadarcık insanın, 240 milyonu istismarından söz edilebilir mi? Osmanlı, Allah'ın adının her yerde yükselmesi ve devletler arası muvazene için, O'nun emri gereği cihad etmişti. Bu cihad ile ülkeler fethetmiş, fakat hiçbir ülkeyi işgal etmemişti. Cihad neticesinde elde edilen ganimet malları, cihada katılanların halis hakkı olmasına rağmen, tarih boyunca ganimetten zengin olan bir insan gösterilebilir mi? Bütün bunlara rağmen, Osmanlı'ya emperyalist deme, ya tarih bilmemenin bir ürünü, ya da hıyanet ve denaet içinde bulunmanın bir ifadesidir. 

Emperyalist

Esbab-ı Nüzûl yani âyetlerin inişine sebep teşkil eden hâdiseler çok karakteristiktir ve her devirde benzerleri cereyan eder tip de hâdiselerdir. Bundan dolayıdır ki, esbab-ı nüzûl aracılığıyla dünya çapında pek çok düstur ve prensip çıkarılabilir. Bu konuda, tefsircilerin anladığı manâlar dışında daha başka manâlar düşünmek de mümkündür. 

Esbâb-ı Nûzûl

Fasıldan Fasıla 1

Konuşma esnâsında herhangi bir âyet okumaya geçerken 'este'îzü billâh' demek, bid'attır. Efendimiz (sav), Sahâbe-i Kirâm ve Tabiîn-i İzâm arasında böyle bir uygulamaya dâir hiçbir delil yoktur. Doğrusu 'Euzubillah...' demektir. 

"Este'izü Billah" Deme
Tahmini okuma süresi: 1 dk.
1876 defa okundu.

Bölüm içi arama

"Este'izü Billah" Deme Tahmini okuma süresi: 1 dk.1876 defa okundu.

Bölüm içi arama

"Este'izü Billah" Deme
Tahmini okuma süresi: 1 dk.
1876 defa okundu.